 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
| Pamokų laikas |
|---|
|
1. 800 – 845 2. 855 – 940 3. 950 – 1035 4. 1055 – 1140 5. 1200 – 1245 6. 1300 – 1345 7. 1355 – 1440 8. 1450 – 1535 Pamokų laikas trečiadieniais 1. 800 – 8452. 855 – 940 3. 950 – 1035 4. 1055 – 1140 5. 1200 – 1245 Kl. valandėlė 1300 – 1330 6. 1335 – 1420 7. 1430 – 1515 8. 1525 – 1610 |
| Mintis |
|---|
| Kuo ledas plonesnis, tuo labiau norisi sužinoti, ar išlaikys. H. V. Šo |
| Mūsų partneriai |
|---|
          |
| Steigėjai |
|---|
  |
„Mitinis poetinis žmogaus, gyvūnų ir augalų pasaulis“
Lietuvių kalbos mokytoja Angelė Bražaitė (2015-01-26 16:11:12)
Taip vadinosi 10-oji šalies etnokultūrinė konferencija, kuri vyko Šiaulių „Romuvos“ gimnazijoje. Galima sakyti, kad visa Lietuva suvažiavo sausio 23 d. į svečius iš Palangos, Plungės, Panevėžio, Naujosios Akmenės, Radviliškio, Joniškio, Kuršėnų, Klaipėdos ir, žinoma, Šiaulių miesto bei apylinkių. Mokinių pranešimų būta labai įvairių: stendinių, žodinių, erdvinių, dainuojamų, vaidinamų ir dar visokių, pvz., filmuotos medžiagos apie Kūčių vakaro būrimus, duonos kepimą ir pan. Negana to, stebėjome vaizdo pranešimus iš Islandijos ir JAV lietuviškų mokyklų.
Todėl konferencijos organizatorė Vida Norvaišienė šį tradicinį etnokultūrinį mokinių bei mokytojų sambūrį pavadino tarptautiniu. Įžangos ir pabaigos pranešimus skaitė garbios viešnios iš Vilniaus Tautosakos instituto – tai buvo humanitarinių mokslų daktarės - ponia Nijolė Laurinkienė ir ponia Vita Šeibutienė. Dalyvavo ir daugiau garbingų viešnių.
Mūsų gimnazijai atstovavo keturios merginos. „Ar eglė gera žmona?“ – tokį pranešimą parengė ir skaitė antrokės Guoda Valašinaitė bei Gabrielė Gedminaitė (konsultavo lietuvių kalbos mokytoja J. Stancelienė). Stendinį pranešimą „Gaidys – šviesos nešėjas“ pristatė trečiokės: Livija Kazenkaitė bei Algeda Šinušaitė (konsultavo lietuvių kalbos mokytoja A. Bražaitė). Kadangi konferencijos kryptis šiemet buvo vyriškumo ir moteriškumo pradai folklore, tai iš mokinių pranešimų sužinojome ir pamatėme daugybę dalykų, pvz., kad eglė vienose sakmėse yra velnio medis, kitose – šventas medis, nes jos šakos auga kryžmai. Prisiminėme, kokia moters prigimtis atsiskleidžia lietuvių liaudies pasakose, o kokia – liaudies dainose. Išgirdome įžvalgų apie Žemės, Mėnulio, Saulės mitines galias, simboliką, taip pat daug įdomaus sužinojome apie pamotę, baltų karius, žirgelius, moteriškus delmonus (pinigines-kišenes).
Didžiausią įspūdį paliko Palangos senosios gimnazijos 1 klasės mokinių ir jų mokytojų sudainuota muzikinė improvizacija pagal „Eglę žalčių karalienę“. Ne mažiau įspūdingai skambėjo integruoto lietuvių kalbos, šokio, teatro, muzikos bei technologijų projekto pristatymas „Jau saulelė vėl atkopdama budino svietą“ žemaitiškai iš Klaipėdos Gedminų progimnazijos. Negana to, susirinkusiųjų akis džiugino moteriškų bei vyriškų tautinių rūbų ir detalių pritaikymas šiandienai – pačių mokinių sukurtos rūbų kolekcijos ir jų demonstravimas.
Visko apžiūrėti ir išklausyti nebuvo įmanoma, nes konkretūs mokinių pranešimai vyko 8 sekcijose vienu metu – nors persiplėšk. Tuo pat metu aktų salėje mokytojams vyko seminaras „Etnokultūra: sudomins per tiriamąją veiklą ir integracijos galimybės“.
Savaime suprantama, visiems mums dainavo, muzikavo „Romuvos“ gimnazistai, o konferencijos pabaigoje sulaukėme itin malonaus siurprizo: garsi kanklininkė, tarptautinių konkursų laureatė Kristina Kuprytė pristatė 5 savo mokines kaip grupę „Sun girls“ (ir vienas vaikinas – gitaristas), kuri atliko net 5 žinomų kino filmų melodijas.
„Ir aš ten buvau, alų midų gėriau, per barzdą varvėjo, burnoj neturėjau...“